Jean-Jacques Crèvecœur

J’ai choisi de vous montrer cet extrait du film d’Henri Verneuil « I comme Icare » parce que c’est la meilleure présentation cinématographique que je connaisse des fameuses expériences réalisées par le psychologue américain Stanley Milgram au début des années 1960. Publiée en 1963, cette expérience avait pour but d’évaluer le degré d’obéissance d’un habitant des États-Unis du tout début des années 1960 devant une autorité qu’il jugeait légitime. L’étude avait pour objet également d’analyser le processus de soumission à l’autorité, notamment quand elle induit des actions posant des problèmes de conscience au sujet.

D’après ce que je sais, Milgram avait mis au point ces expériences pour répondre à la question cruciale : « Comment des Allemands ordinaires, bons pères de famille, avaient-ils pu collaborer activement au génocide de millions de personnes sous le régime nazi, pendant la deuxième guerre mondiale ? » La réponse est parfaitement bien apportée dans l’extrait de vingt minutes que je vous livre ici.

La scène que vous allez voir se situe un peu après le milieu du film. Le procureur Henry Volney (joué par Yves Montand) rend visite au professeur David Naggara parce que celui-ci avait eu comme sujet d’expérience Karl-Éric Daslow, le présumé coupable de l’assassinat du président. Le procureur est alors invité à assister à une expérience qui reprend, telle quelle, l’expérience de Stanley Milgram…

Pour visionner le film « I comme Icare » en entier, cliquez sur ce lien : https://vimeo.com/166098733

Avec cette conversation d’aujourd’hui, j’inaugure pour vous une nouvelle série pour vous aider à tenir le mieux possible (ou le moins mal possible) dans cette ambiance oppressante qui se refermer sur nous de plus en plus. Cette série a pour thème : « Comment survivre à la dictature ».

Car, qu’on le veuille ou pas, nous sommes déjà en dictature. Seules les apparences peuvent encore nous entretenir dans l’illusion d’un état de droit où plus personne n’est là pour protéger et défendre nos droits et nos libertés. Dans cette première conversation de cette série, je vous invite à faire plus ample connaissance avec la démarche alchimique qui me semble être une des plus adaptées pour tenir et faire chuter ce monde fait de mensonges, de trahisons et de corruptions.

Pour illustrer mes propos, je vous propose un court extrait du film qu’Henri Verneuil a réalisé en 1979 : I comme Icare, avec Yves Montand comme acteur principal dans le rôle d’un procureur enquêtant sur l’assassinat du président de la république de son pays. Je vous propose également un extrait d’une vingtaine de minutes qui est, à mon avis, la meilleure illustration cinématographique des expériences de Stanley Milgram… Vous pouvez accéder à cet extrait en cliquant sur ce lien (ou en cliquant sur CDL109b – La soumission à l’autorité (extrait de « I comme Icare ») dans la colonne de gauche de cette page.

Pour visionner le film « I comme Icare » en entier, cliquez sur ce lien : https://vimeo.com/166098733

Une très courte conversation de moins de dix minutes pour vous donner trois consignes qui vous seront très utiles dans les prochaines semaines : trouver des alliés dans le monde réel, dans votre région géographique — vous inscrire en priorité sur ma chaîne privée (car les autres plateformes risquent d’être neutralisées bientôt — continuer à faire des réserves de nourriture, en vue d’une pénurie alimentaire qui s’annonce de plus en plus probable. Pour le reste, on se retrouve la semaine prochaine pour des conversations plus étoffées.

Dans le quatrième numéro de cette série que j’ai intitulée « TENIR », j’aborde la question qui concerne cette fois les menaces de licenciement et de mise à pied pour tous les membres du personnel soignant qui refuserait de se soumettre à la perspective d’une obligation vaccinale. À nouveau, j’aborderai cette question sous l’angle de la légalité et de la légitimité de telles mesures. Car, comment pourrait-on imaginer que ces professionnels acceptent de prendre le risque de subir les mêmes dégâts monstrueux que ceux dont ils sont témoins chez les patients qu’ils accompagnent quotidiennement, patients qui avaient reçu quelques heures ou quelques jours plus tôt une injection de ce produit bio-terroriste qu’on présente comme un vaccin ?

Et comme je le souligne dans cette conversation, la question n’est plus de croire ou de ne pas croire en « LA Science ». La question n’est même plus d’être pro vaccin ou anti vaccin. La médecine n’est pas une religion à laquelle on est tenu de croire sous peine d’être excommunié. Pas plus que la médecine n’est une science, d’ailleurs. La médecine devrait être un art qui se fonde sur l’observation minutieuse de la réalité du malade. Chose qui semble avoir été complètement oubliée dans le contexte de cette fausse pandémie montée de toutes pièces. Quand on sait, aujourd’hui, que 30% des morts qui suivent les injections surviennent dans les trois jours qui suivent l’injection, on peut mieux comprendre la réticence et la résistance des soignants à subir le même sort.

D’où la nécessité de s’unir, de se fédérer et de s’informer de nos droits pour ne pas grossir le rang de toutes ces victimes du génocide sanitaire qui est en cours. D’où l’invitation que je vous réitère à rejoindre le groupe sur Solidarita et à partager cette vidéo le plus largement possible. Je compte sur vous également pour investir du temps pour rechercher les meilleures informations juridiques et pour les mettre à la disposition des membres du groupe.